B.六度及道次第相關開示：b8-1.空性智慧
「開示集A」之上師喇嘛梭巴仁波切的勸誡，我原先是一篇篇譯好後上傳，但當數量稍多時，就很難尋找，所以我重新整理，依主題分類，第二大類是「六度及道次第相關開示」。其餘大類，請看「網頁說明」。
六度及道次第相關開示，包括下列主題：
b1.依止上師、b2.利他&菩提心、b3.布施、b4.持戒、b5.安忍、b6.精進、b7.禪定、b8.空性智慧
若您要看此大類的各主題，請依上面各主題編號，按下面的頁面編號，進入網頁觀看。
每個主題之頁面設為25則（不論內容長短)。若您要看另一頁面內容，請按下面之編號。
b1-1 b2-1
b3-1 b4-1
b5-1 b6-1 b7-1 b8-1
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1.
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喇嘛梭巴仁波切、格西旺千以及格西塔欽，加持位於紐西蘭 尼爾森的中心之大佛像。（2015年5月，昆桑法師拍攝） |
「首先，從無始以來不斷地投生的這個『我』──這是我們所認知『我』的方式，它對我們顯現似乎是真實存在的，從它自己那邊存在。」喇嘛梭巴仁波切於2013年3月在新加坡的FPMT中心舉辦的歸依儀式中開示。
「這真實的『我』顯現就像那樣。真實的『我』不在頭部，不在腿部，不在腳趾，不在頭，不在大腦，不在鼻子，不在耳朵，不在手指裡。這真實的『我』不在腳趾裡、不在雙腳、不在胃裡、也不在糞便裡。你並非住於糞便裡。
「這真實的『我』不住於你的喉嚨裡；它並非在跳動的心臟裡。那裡還有什麼？真實的『我』不在肺部。我們無法找到它；我們無法找到任何細節；在任何細節之處，我們都無法找到它。
「當我們檢查時，這真實的『我』不在任何地方。通常我們想到它是這裡，我們指向［胸部〕這裡。快樂或悲傷，我們指這裡。或者，如果某人說：『你是在跟我說話嗎？我！』我們總是指那裡。
「當我們未做審查時、當我們沒有覺察時，它就像那樣。我們跟隨著錯誤的觀念、無明、我執、行為、對境、任何事物，好像真實存在，特別是在胸部的某處，存在於某處。但是當我們尋找它的時候；當我們檢查心臟、肝臟、肺部裡面時，真實的『我』在任何地方都找不到。
「為了使這個真實的『我』快樂，我們從事各種的事情。如果我們擁有權力，我們製造戰爭，而且使數百萬、數百萬、數以百萬計的人們喪生。這已經在此世界上發生過很多次。那是在大型的方式。至於小型的方式，為了這個『我』、為了真實的『我』，我們殺死敵人以獲得快樂。
「但是當我們尋找它的時候，如果我們透過X光，或者我們在醫院裡，以及我們的身體被剖開時，我們不能找到它。但是我們相信它存在那裡，我們殺死這世界上數以百萬的人們，或者我們僅只殺死一個人──敵人。殺生、偷盜、邪淫、說謊、飲酒──所有這些，都是為了使這個真實的『我』獲得快樂，而它並不存在。上自頭髮，下至腳趾，完全不能找到它。
「在日常生活中，幻覺認為它存在，存在於某處，在胸部裡，百分之百的，毫無疑問。毫無疑問，我們百分之百的相信。然後，我們所做的每件事都為了它，為了使它獲得快樂──甚至惡業，任何事：說謊、欺騙。我們整個一生就像那樣耗掉了，為了使這個『我』獲得快樂。
「即使在生意上，為了使這個『我』獲得快樂，我們欺騙他人。假如某人批評我們，或者責怪我們，於是我們就打一場官司，並且要把他們關進監牢。我們花了如此多的錢在官司上，我們所做的任何事，就是能夠把我們不喜歡的人或是傷害我們的人，使他們入獄。
「你能想像嗎，我們如何運用我們的一生，就像那樣，為了使真實的『我』獲得快樂──而我們無法找到它的存在，這個真實的『我』並不存在。我們在任何地方都找不到它。生命就像那樣，是幻覺，完全是一個幻覺。真正去檢查此生，那是非常有趣的。」
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