F.傷病及死亡無常相關開示：f1-1.傷與病

 F.傷病及死亡無常相關開示：f1-1.傷與病

「開示集A」之上師喇嘛梭巴仁波切的勸誡，我原先是一篇篇譯好後上傳，但當數量稍多時，就很難尋找，所以我重新整理，依主題分類，第六大類是「疾病及死亡無常相關開示」。其餘大類，請看「網頁說明」。

傷病及死亡無常相關開示，包括下列主題：
f1.傷與病、f2.死亡無常

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每個主題之頁面設為25則（不論內容長短)。若您要看另一頁面內容，請按下面之編號。

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1.照顧病人如何思惟

喇嘛梭巴仁波切在美國華盛頓州阿彌陀佛中心他的房屋前面

主法修煙供，迴向給所有病者（2016年11月，羅桑雪巴法師攝）

有一位學員得了癌症，請求喇嘛梭巴仁波切給予建議。這位學員的兄弟在照顧他，包括扶他進入浴室，然後幫他清理。仁波切用打字方式，打了下列對他的勸誡，寄給這位學員：

告訴這位癌症患者，當我與耶喜喇嘛在一起時，耶喜喇嘛煮飯並且照顧我，而我只是坐著，唸誦祈願文，內心在世界各地遊逛，看起來像是在禪修。

因此當耶喜喇嘛為了要動手術，前往洛杉磯準備辦理住院手續，然而他們並沒有進行手術，因為他們說已經太遲了。他們雇了一架小飛機，在飛行的途中，我必須清理喇嘛的排泄物，也許是兩次。這使得喇嘛非常高興。在我看起來，好像喇嘛所做的純粹是為了我，讓我可以淨化許多劫的惡業。也許這就是為什麼喇嘛特別高興。所以這是成佛之迅速道。

告訴正在為患有癌症學員清理的那個人，那也是佛陀曾經修持的善行：在三阿僧祇劫之中，無數次的布施他的生命、眼睛和四肢。接著，他修持淨戒，在三阿僧祇劫之中，難行苦行，甚至斬斷他自己的肢體。他於三阿僧祇劫之中，修持安忍、精進、禪定及智慧，而圓滿了兩種資糧：智慧資糧和方便資糧，然後證得二身：色身和法身。這皆是為了我們眾生而從輪迴中完全解脫，並帶領我們圓滿成佛。

所以照顧他，清理他的便便和尿尿，就像這樣。它累積最廣大的福德並且淨障，這是為了無數的有情而達到成佛之快速方式。所以是「如…….此」（譯註：仁波切的用詞是：soooooooo）的珍貴，對我們如此的慈愛。謝謝你。

同時應知：即使他並沒有珍愛無數的有情，而僅只珍愛一位有情，將會帶來證悟。舉例來說，聖者無著（無著菩薩）即使經過十二年的閉關，但沒有見到彌勒佛。於是他離開山洞下山，在路上看到一隻黑狗全身是傷，充滿了蛆。聖者無著對這隻狗感到「如………….此」（仁波切強調地說：soooooooooooooo）的悲愍，於是他從他的大腿上–而不是別人的大腿上–割了一塊肉，要把蛆放在上面。接著他伸出舌頭，閉上眼睛，但他的舌頭並沒有碰到狗身上的蛆。所以他張開眼睛，看見了彌勒佛，他緊抓著彌勒佛，並且說：「當我在閉關時，為什麼這麼久都沒有見到你來？」彌勒佛說：「我一直和你一起在山洞裡。」然後他顯示​​給聖者無著看祂在哪裡：聖者無著在山洞裡吐痰，實際上他吐痰在彌勒佛的袍子上！

然後彌勒佛問他：「你想要什麼？」聖者無著請求教導，於是彌勒佛把他帶到兜率淨土。在兜率淨土一個上午的時間，相當於人間五十年。彌勒佛給予教導。當聖者無著返回人間，他寫了五部論典，諸如《現觀莊嚴論》等。過了很久以後，阿底峽尊者寫了《菩提道燈》，這是包含了整個修行道。結果，經過「如…此」多年直到現在，有許多人已經達到圓滿佛果以及脫離輪迴，而且能夠把如此多的其他眾生從輪迴中解脫出來，並帶領他們朝向圓滿佛果。

所以我所說的是：直到現在，無數的有情從這些教法已經達到圓滿佛果，以及實證整個道次第而朝向圓滿佛果。這是來自聖者無著對於那隻受傷的狗產生極大的悲心。

另一個故事是在金剛瑜伽母的釋論裡。沙彌辰布瓦(Tsembulwa)是一位名叫納波丘巴瓦 (Nakpo Chopawa) 的大瑜伽士之弟子。沙彌辰布瓦是持守沙彌三十六戒的法師。他的師父先來到，他正要去歐迪(Odi) –那是靠近我曾經住了八年的巴薩(Buxa)附近–做最後一次密續修行。那裡有一條大河。在河岸邊，有一個非常貧困可憐的女人，全身皆是痲瘋病，而且膿和血從她身體流出來，她是如此的骯髒。她問：「請把我帶到河的對岸去。」大瑜伽士納波丘巴瓦並沒有聽從，他直接過河而沒有幫助她。接著他的弟子沙彌辰布瓦來了，她以同樣的事情問他。當這位沙彌一看見她，立刻生起難以置信的悲心。他完全不介意：若碰觸她的話，他可能也會染患痲瘋病；或者認為對方是一個婦女，因此作為一個和尚，他不應該碰觸她。他立刻把她揹在背上，帶她渡河。當他只走到河的半途時，由於他所生起的悲心，已經淨化了他「如…….此」多的惡業和障礙，那個女人不再是骯髒的平凡女人，事實上她是金剛亥母（金剛瑜伽母）。她從一開始就是金剛亥母，但這個沙彌沒辦法看到。現在他見到了金剛亥母。於是，他不需要離開這個身體，金剛亥母就把他帶到空行淨土去。在那裡必定能夠成佛。

所以你可以瞭解，藉由生起悲心，你必定能夠成佛，如同對那位難以置信的骯髒與疾病的女人那樣。有無數的故事顯示這一點。

所以現在他應該這樣想：他正在照顧、清理的那個人，是最珍貴、最慈愛、是滿願寶。即使那僅僅是一個人。摧毀我愛執–這個我愛執是自己所有痛苦的根源，也是所有其他眾生痛苦的根源。

請好好的照顧對方，並且思惟這些教法，好好地瞭解它。對患有癌症等疾病的人要生起悲心，清理他們的便便和尿尿，為他們服務是非常重要的，即使是為了此生、為了所有的願望成功，然後也是為了數十萬以及數百萬輩子，獲得令人難以置信的成功，以及迅速實證佛道，達到佛果位。

無著賢菩薩曾說過：「所有的痛苦來自於欲求一己的安樂。全然圓滿的實相，是來自利益他人的想法–徹底止息所有的障蔽。」

噶當派大師朗日塘巴格西說過：「把勝利之好處給予眾生。為什麼？因為所有累積的善皆來自那個有情。所有的損失皆取到你自己身上，因為所有的傷害和痛苦都來自於我愛執。把任何失敗或損失皆取受到你自己身上。」

與喇嘛梭巴仁波切一起修煙供，迴向給所有病者

（2016年11月，美國華盛頓州阿彌陀佛中心，羅桑雪巴法師攝）

(FPMT英文網站於2017.2.22發布之喇嘛梭巴仁波切的教誡，2017.4.2中譯)  

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