2016年2月8日 農曆大年初一 誦經祈福活動

中國人習慣在農曆大年初一到寺院祈福，祈願新的一年平安吉祥。誦經則是一件非常吉祥的事。

經續法林在2月8日，也就是農曆大年初一上午10點起，恭誦《僧伽吒經》第一、二卷；當天下午2點起，恭誦第三、四卷。因此在大年初一，圓滿恭誦一部《僧伽吒經》。

「僧伽吒」是梵文音譯，含意為「連結」或「連繫」。一般來說，讀誦大乘經典是淨障的六種善行之一；而讀誦《僧伽吒經》有許多利益，例如卷二敘述：「若聞此法，當至阿耨多羅三藐三菩提，滅一切罪，煩惱伏息。」

  

釋迦牟尼佛開示這一部極具威力的轉化經典，是為了讓我們儘速契入菩提道。讀誦這部經典時，我們可以非常深刻地感受到佛陀對我們無比的慈愛。

2016年2月11日 迎新祈福白財神法會

2016年 迎新祈福 白財神法會

由舉昧格西 主法

2016年2月11日，星期四，農曆年初四，下午3點

白財神（藏音：贊巴拉）為大悲佛觀音所化現。

修白財神法門能淨除修行者資財匱乏、貧困、疾病之苦，消除業障，增長修行順缘。

白財神法門之緣起來自阿底峽尊者於途中遇見一年長者飢渴倒地，瀕臨死亡，尊者立即為他覓食，但一無所得。尊者毫無猶豫地割下自己一塊肉布施給年長者，卻遭年長者謝絕，心中悲痛不已，涕淚悲泣。此時面前現一白光，由大悲佛觀音化現白財神 贊巴拉，並於當前發願從今起欲度脱眾生貧困之痛苦，圓滿內財（智慧、福德）、外財之一切善因緣，護持行者於修行道上不會因為資財匱乏而退失道心。

上師喇嘛梭巴仁波切說明，修行能成功的原因，需要能獲得資財具足之因，即是供養三寳、佈施眾生。如果從這一方面尚未累積如是因 – 資糧，從邏輯與經驗的角度證明，鐵定無法獲得成功之果。

新春之際，歡迎大家前來共修白財神法會，不僅僅為了今生自身的內外財富具足，更希望所有一切眾生共同圓滿修行道上的內外資聚，向前邁進究竟安樂之佛果位！

2016新春於喜瑪拉雅聖山於懸掛風馬旗

五色風馬旗飛揚西藏喜瑪拉雅海拔超過4300公尺高山各地，

以及袞卻格西轉世小活佛的故鄉-“樽”區，海拔3-4千多公尺高山。

西藏祈福的方式有許多種，例如於高處懸掛風馬旗能令人運勢高漲。

懸掛風馬旗作用是；高山上強勁的風，鼓動經幡飛揚，

飄送每一個咒語加持到風可觸及角落、人、物等利益無量眾生，

懸掛者因此累積功德。

即日起至2016/2/28止

詳情請洽經續法林

E-mail :jinsiufa@ms3.hinet.net 　Tel : 02-2577-0333　Fax : 02-2577-0510.

2016年藏曆新年柯槃寺祈願大法會供養整套僧服活動

柯槃寺每年於藏曆新年神變節期間，皆舉辦大祈願法會。2016年藏曆新年恰與農曆新年相差一天，因此FPMT香港中心發起供養僧服活動。藉由佛陀神變節期間所做善行增長一億倍以及供養僧服的殊勝，累積廣大不可思議福慧二資糧。

「供僧衣節」源自釋尊時代，於雨季後，僧團結束夏安居，在家居士此時準備僧服，供養出家眾。迄今在南傳佛教國家，諸如泰國、斯里蘭卡仍保持此傳統。FPMT香港中心則是每兩年供養FPMT的格西及僧眾僧服。

法門利益：在《佛說大乘無量壽莊嚴經》中，釋迦牟尼佛提到無量壽佛於往昔時所發的大願，其中一項是：「我得菩提，成正覺已，所有眾生發淨信心，為諸沙門、婆羅門，染衣、洗衣、裁衣、縫衣、修作僧服，或自手作，或使人作，作已迴向。是人所感，八十一生得最上衣隨身豐足，於最後身來生我剎，成就阿耨多羅三藐三菩提。」

供養內容：整套僧服為上衣、下裙、袈裟、大氅、坐具、法衣、披單，總共七種，此次是供養的整套僧服是指前五種。這五種為僧眾日常穿著必備，色澤為暗紅色。後二種為黃色，只有在法會或布薩等特殊場合才使用。

參贊表

每套僧服造價約新台幣2000元。有意供養者，請填妥下列表格，連同捐款，繳到經續法林。感謝您的參贊！ 

捐款人:　　　　　日期：　         收據：　　　

供養者：　　　　　　　　　(若為亡者請註明)　　電話：

□供養一套 (NT$2000元)　　□供養＿＿套 (NT$＿＿＿＿元) □隨緣贊助NT$＿＿＿元

繳費方式：

              1.請親自中心，繳交功德款及參贊表。

2.請至郵局用現金袋（註明“柯槃寺祈願大法會供養僧服”）連同參贊表一併寄或傳真至經續法林。

※※供僧服功德金為代收款項，無法開立正式收據。敬請見諒!!※

地藏菩薩長咒的利益

此咒出處：

地藏菩薩長咒出自《地藏十輪經》。

《十輪經》之中文譯本有兩部，一是北涼譯的，經名為《大方廣十輪經》；另一是唐朝玄奘大師譯的，經名為《大乘大集地藏十輪經》。藏文亦有這部經典。

在《大方廣十輪經》內的此咒，並沒有名稱；但在《大乘大集地藏十輪經》內，則有一個正式名稱為《具足水火吉祥光明大記明咒總持章句》。 

法門利益：

地藏菩薩在經中宣說此長咒的利益，說明此咒能令佛陀聖教久住，能利益一切有情。

下面摘錄唐朝玄奘大師譯的《大乘大集地藏十輪經》有關此咒利益的一小段經文：

「爾時，地藏菩薩摩訶薩即從座起而白佛言：『大德，世尊！我當濟度此四洲渚世尊弟子一切苾芻及苾芻尼、鄔波索迦、鄔波斯迦，令其皆得增長憶念、增長守護憶念、增長壽命、增長身體、增長無病、增長色力、增長名聞、增長資具、增長親友、增長弟子、增長淨戒、增長多聞、增長慧捨、增長妙定、增長安忍、增長方便、增長覺分聖諦光明、增長趣入大乘正道、增長法明、增長成熟有情、增長大慈大悲、增長一切白法、增長妙稱遍滿三界、增長法雨普潤三界、增長一切大地精氣滋味、增長一切眾生精氣善作事業、增長正法精氣善行、增長智慧光明、增長六到彼岸妙行、增長五眼、增長灌頂、增長生天涅槃。

『所謂有名《具足水火吉祥光明大記明呪總持章句》。我於過去殑伽沙等佛世尊所，親承受持此陀羅尼，能令增長一切白法；增長一切種子、根鬚、芽莖、枝葉、花果、藥穀、精氣滋味；增長雨澤；增長有益地水火風；增長喜樂；增長財寶；增長勝力；增長一切受用資具。此陀羅尼能令一切智慧猛利，破煩惱賊。』

（接著說此長咒，於此省略。）

「善說能淨諸有塵　善說能淨鬪諍劫　善說能淨濁惡意　善說能淨濁大種

　善說能淨濁惡味　善說能淨濁惡氣　善說能滿諸希望　善說能成諸稼穡

　善說能令一切佛　如來世尊所加護　善說又能令一切　菩薩加護而隨喜

『世尊！如是《具足水火吉祥光明大記明呪總持章句》，我於過去殑伽沙等佛世尊所，親承受持此陀羅尼。能令增長一切白法，廣說乃至增長一切受用資具。

『大德，世尊！此陀羅尼普能濟度此四洲渚世尊弟子一切苾芻及苾芻尼、鄔波索迦、鄔波斯迦，令其皆得增長憶念，廣說乃至增長一切受用資具。此陀羅尼能令世尊甘露聖教熾然久住，利益安樂三界眾生。』」

右繞佛塔功德經

右繞佛塔功德經

大周于闐國三藏沙門實叉難陀等奉制譯

如是我聞：一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園，與大比丘僧及餘無量眾俱，前後圍遶。爾時長老舍利弗即從坐起，偏袒右肩，右膝著地，合掌向佛，以偈請曰：

「大威德世尊，　願為我等說，　右遶於佛塔，　所得之果報。」

爾時世尊以偈答曰：

「右繞於佛塔，　所得諸功德，　我今說少分，　汝等咸善聽。

　一切諸天龍，　夜叉鬼神等，　皆親近供養，　斯由右繞塔。

　在在所生處，　遠離於八難，　常生無難處，　斯由右繞塔。

　於一切生處，　念慧常無失，　具足妙色相，　斯由右繞塔。

　往來天人中，　福命悉長遠，　常獲大名稱，　斯由右繞塔。

　在於閻浮提，　常生最尊勝，　清淨種姓中，　斯由右繞塔。

　儀貌常端正，　富貴多財寶，　恆食大封邑，　斯由右繞塔。

　財寶常盈積，　而無慳悋心，　勇猛廣惠施，　斯由右繞塔。

　色相淨微妙，　見者皆欣仰，　所住常安樂，　斯由右繞塔。

　或為忉利王，　妻子悉具足，　威勢力自在，　斯由右繞塔。

　或作婆羅門，　持戒善通達，　呪術圍陀典，　斯由右繞塔。

　或作大長者，　豪貴多財產，　倉廩常豐足，　斯由右繞塔。

　或作正法王，　自在王閻浮，　率土咸歸化，　斯由右繞塔。

　或為具七寶，　大勢轉輪王，　十善御群生，　斯由右繞塔。

　從此生天上，　常有大威德，　淨信於佛法，　斯由右繞塔。

　淨信速成已，　於法無迷惑，　見諸行皆空，　斯由右繞塔。

　從天上捨命，　下生於人中，　入胎不迷亂，　斯由右繞塔。

　在於母胎中，　垢穢所不染，　如淨摩尼珠，　斯由右繞塔。

　在胎及生時，　令母常安樂，　飲乳亦復然，　斯由右繞塔。

　父母及親戚，　一切共鞠養，　乳母常不離，　斯由右繞塔。

　眷屬皆愛念，　超過於父母，　資財自增長，　斯由右繞塔。

　夜叉諸惡鬼，　不能暫驚怖，　所須自然得，　斯由右繞塔。

　經於百千劫，　其身轉清淨，　妙色相成滿，　斯由右繞塔。

　淨眼修且廣，　猶如青蓮花，　兼得淨天眼，　斯由右繞塔。

　妙色常圓滿，　諸相自莊嚴，　成就大勢力，　斯由右繞塔。

　或生帝釋宮，　大威勢自在，　忉利天中尊，　斯由右繞塔。

　或生須夜摩，　兜率陀天宮，　化樂及他化，　斯由右繞塔。

　或復生梵天，　梵世最自在，　諸天常供養，　斯由右繞塔。

　億那由他劫，　常為諸智人，　恭敬而供養，　斯由右繞塔。

　其身及衣服，　億劫常無垢，　具足白淨法，　斯由右繞塔。

　具大精進力，　勤修種種行，　未嘗有疲懈，　斯由右繞塔。

　勇猛常精進，　堅固不可壞，　所作速成就，　斯由右繞塔。

　深遠微妙音，　聞者皆歡喜，　安樂常無病，　斯由右繞塔。

　如我所演說，　厭捨三有苦，　成就出世智，　斯由右繞塔。

　常在四念處，　及以四正勤，　四如意神足，　斯由右繞塔。

　了達四真諦，　根力七覺分，　正道及聖果，　斯由右繞塔。

　滅一切煩惱，　具足大威德，　無漏六神通，　斯由右繞塔。

　永離貪恚癡，　及一切障礙，　證獨覺菩提，　斯由右繞塔。

　得妙紫金色，　相好莊嚴身，　現作天人師，　斯由右繞塔。

　皆由以身業，　及語業讚歎，　右繞於佛塔，　獲此大利益。

　右繞諸佛塔，　所得諸功德，　我今隨所聞，　略說詎能盡。」

爾時世尊說此偈已，舍利弗等一切眾會，皆大歡喜，信受奉行。

右繞佛塔功德經

喇嘛梭巴仁波切於2015年3月參訪FPMT在印度菩提迦耶設立的慈氏學校時，學生們正在右繞佛塔。(普賢法師攝)

2015/11/14金剛薩埵一日關

2015年最後一次的閉關共修，歡迎參加。敬請事先報名。

當天下午3-5點，舉昧格西將開示金剛薩埵觀修法。

通常人們會在歲末打掃環境、清理掉不需要的物品。學佛者於歲末，則是打掃內心的塵垢、清理掉惡業障礙。

金剛薩埵是有力的淨障法門。喇嘛梭巴仁波切曾經說過：每天持誦金剛薩埵，不但可防止當天的惡業倍增，也可淨除你在當天、當世，甚至生生世世所造的惡業。

若要把法紙送回中心者，必須先參加金剛薩埵一日關，以懺除惡業障礙。

上師 喇嘛梭巴仁波切對此門的開示摘要：

　　修持金剛薩埵不一定僅只坐在座墊上禪修，我們也可以把此法門與大禮拜結合，而能把兩種的前行修法同時達成。我們不僅是以金剛薩埵，同時也以大禮拜累積福德及進行有力的淨障。

　　在清晨，如果能修上師供養法或者上師薈供，那將非常好；然後，若有灌頂誓言需修六時瑜伽，可先修六時瑜伽，然後修上師薈供。若你沒辦法修上師薈供接著修六時瑜伽長軌，那些已受灌頂者可做此或宗大師上師相應法。

　　乃至一開始唸「諸佛正法……」，於那時，你可以思惟你已得戒，菩薩戒。那是所採取的簡便方法，是非常簡便的方法。總之，你也可以放入密乘戒及祈請文──例如於宗大師上師相應法內，懺悔已退墮的三昧耶戒，特別是正退墮的三昧耶戒，然後唸誦密乘祈請文，以獲得密乘戒、菩薩戒，你可以在那個段落如此做。

           金剛薩埵一日關  請事先報名

由舉昧格西帶領閉關

入關報到：2015年11月13日週五晚間9:00

正式閉關：2015年11月14日週六上午5:00

參加閉關者請自備：睡袋、盥洗用具、換洗衣物、念珠、粗手套、環保杯。

────────────────────────

11/14（星期六）：日中一食

05:00-06:00第一支香：受持大乘八關齋戒 & 拜三十五佛

06:00-07:00早茶

07:00-08:30第二支香：六時瑜伽 & 上師薈供

08:30-09:30休息時間

09:30-11:00第三支香：金剛薩埵百字明

11:00-15:00午齋 & 換百供水 & 午休

15:00-16:30第四支香：金剛薩埵百字明 & 拜三十五佛

16:30-17:30下午茶

17:30-19:00第五支香：金剛薩埵百字明 & 迴向

19:00-19:15 整理場地 & 賦歸 (請記得八關齋戒當天勿吃晚餐)

v 歡迎參加金剛薩埵一日關，亦可隨喜參加及贊助修法 v

參加閉關者姓名：         

正式收據者姓名:1.________________________ 收據號碼:JSR-00 _____________日期_________

□法會簡訊通知/行動電話 : 09 ­______________  E-mail信箱 :______________@______________

贊助項目	參贊金額		填寫供燈姓名及備註 合計NT$____________
□1.吉祥光明燈	NT$ 2千×　盞	NT$
□2.除障光明燈	NT$ 1千×　盞	NT$
□3隨喜光明燈	功德金隨喜	NT$
□4.往生者光明燈	功德金隨喜	NT$
□5.贊助法會(花果供品等)	功德金隨喜	NT$
□6.贊助道場	功德金隨喜	NT$

經續法林：台北市八德路3段81號12樓之一電話 : 02-2577-0333  

中文網址fpmt.tw    經續部落格：http://jin-siu-far-lin.blogspot.tw

ATM轉帳：華南銀行008中崙分行/ 帳號116-20-041-7796 (轉帳後務必來電告知末四碼及用途)

電子信箱jinsiufa@ms3.hinet.net   傳真 (02)2577-0510

郵局劃撥：財團法人台北市護持大乘法脈基金會 劃撥帳號：18812150